La percezione del velo cambia radicalmente a seconda dell’angolo da cui la si osserva e della realtà vissuta da chi parla. Per molte donne che vivono in società occidentali o in contesti in cui la scelta è autonoma e tutelata, l’hijab può essere rivendicato come un elemento di identità, un segno di appartenenza culturale e un atto di riappropriazione del proprio corpo. In queste situazioni, portarlo diventa una manifestazione della propria libertà di scelta e un simbolo di fierezza spirituale.
Allo stesso tempo, è impossibile ignorare la realtà di milioni di donne per le quali lo stesso velo rappresenta un obbligo di legge o sociale, dove la mancanza di adesione viene punita con la violenza o la privazione dei diritti fondamentali. Quando il velo cessa di essere una libera scelta e diventa un’imposizione statale o patriarcale, assume inevitabilmente i tratti di uno strumento di controllo.
La difficoltà nel trovare un linguaggio comune su questo argomento nasce proprio da questo cortocircuito, poiché la medesima stoffa racchiude al suo interno significati opposti, sospesi tra l’autodeterminazione individuale e l’oppressione sistemica.
Piero Villani 
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